ข้ามไปที่เนื้อหาหลัก

เทศกาลเข้าพรรษา อาสาฬหบูชา พ.ศ.2560

เทศกาลเข้าพรรษา อาสาฬหบูชา พ.ศ.2560
ตายก่อนตาย รู้ตายไม่ไหลหลง
ไม่พะว้าพะวง จิตหลงไหล
รู้ว่าต้องตายแน่ แท้จริงไป
ไม่มีใครหนีได้ ชายหญิงเอย
ความจริงของ สงสารวัฏ
ชัดชี้แจ้งพุทธะองค์ ทรงแสดงแถลงไข
สัตว์ในโลก ล้วนเกิดตายทุกรายไป
ไม่มีใคร หนีไปได้ตายทุกตน...
อันความตาย ใช่น่ากลัว อย่ามัวหลบ
การเกิดภพ ชา-ติพันธุ์ นั้นแหละหนา
ตัวทุกข์แท้ ตัวทุกข์จริง สิ่งมีมา
อย่ามัวหา หลงเพ้อพบ ไม่จบเลย...
แต่ก่อนตาย ต้องหัดสร้าง ทางกุศล
บำเพ็ญตน ค้นหาจิตคิดสร้างสรร
อบรมใจ ให้แน่วแน่ แท้จริงพลัน
ความตายนั้น พึงหวังได้ ไม่ตายจม
ผู้รู้ธรรมแล้วนำไปปฏิบัติ
รู้ข้อวัตรทำจิตปิดสงสัย
จึงเรียกว่ารู้จริงทุกสิ่งไป
อันนี้ไซร้รู้แน่แก้ตัวตน
ผิดกับพวกไล่ล่าหาอาจารย์
เป็นสันดานเที่ยววิ่งไปทุกแห่งหน
แล้วนำมาอวดอ้างอาจารย์ตน
ว่านี่คือแหละตัวตนอาตมา
น่าสมเพทเวทนาน่าขบขน
เหมือนคนนั้นมีแก้วไม่ค้นหา
กลับไปวิ่งหากรวดทรายในธารา
ไม่เห็นค่าแก้วดีมีในตน
ธรรมทั้งหลายในใจไม่ครุ่นคิด
ไม่พินิจไม่ตรึกตรองให้ผ่องใส
อ่านแล้วจำ จำแล้วอ่านอยู่ร่ำไป
นี่คือพุทธแบบไหน ใคร่ตรองดู
ถ้ารู้มาก แต่ทำได้ไม่ดั่งรู้
เหมือนดั่งปูเดินเฉไปในสงสาร
ธรรมแท้จริงไม่น้อมนำในสันดาน เสียดายกาลทีรู้ธรรมไม่ทำนอง
獨孤求敗 ต๊กโกคิ้วป้าย

ความคิดเห็น

แสดงความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

ที่มาของคำว่า เสียหมา

  มีเรื่องเล่าที่อยากมาแชร์ แต่ไม่การันตีว่าจริงแท้แค่ไหนนะเออ.... ที่มาของคำว่า .....เสียหมา.... ** "เสียหมา"** แล้ว "เสียหมา" ทำไม? จึงหมายถึง "เสียฟอร์ม - เสียท่า" "เสียหมา" เกิดขึ้นในช่วงสงครามเวียดนามเมื่อประมาณ 30 - 40 ปีก่อน ตอนนั้นยังมี เวียดนามเหนือ และเวียดนามใต้ สหรัฐอเมริกาหนุนเวียดนามใต้ สู้กับเวียดนามเหนือ หรือพวก "เวียดกง" "เวียดกง" เป็นเจ้าของกลยุทธ์ การสู้รบแบบ "กองโจร" "เอ็งมา ข้ามุด เอ็งหยุด ข้าแหย่ เอ็งแย่ ข้าตาม" ไม่สู้แบบปะทะตรงๆ เพราะสู้กับกองทัพสหรัฐอเมริกาไม่ได้ เขาจึงใช้กลยุทธ์ "กองโจร" ใช้วิธีซุ่มโจมตีแทน ที่เด็ดมาก และแสดงถึงความมานะอดทนของ "เวียดกง" ก็คือ การขุดอุโมงค์ใต้ดิน ต่อเชื่อมกันเป็นระยะทางไกลๆ โผล่ขึ้นมาถล่มทหารสหรัฐ แล้วก็มุดเข้าอุโมงค์หนีไป วันหนึ่ง กองทัพสหรัฐคิดวิธีใหม่ในการค้นหาอุโมงค์ของ "เวียดกง" ได้สำเร็จเขาใช้สุนัขทหารที่ดมกลิ่นเก่งมากๆ เป็นตัวนำทาง ทหารสหรัฐจะส่งสุนัขล่วงหน้าไป พอเจออุโมงค์ที่ไหน มันก็จะเห่าบอ
แสดงความคิดเห็น
อ่านเพิ่มเติม

สด.8 คืออะไร

สด. 8           ใบ สด.8 คือ สมุดประจำตัวของทหารกองหนุนที่ผ่านการเป็นทหารกองประจำการแล้วรวมทั้งผู้ที่สำเร็จการศึกษาวิชาทหารชั้นปี 3(รด) เป็นหนังสือสำคัญ ที่ติดมาพร้อมกับ สมุดประจำตัวทหารกองหนุนประเภทที่ ๑ สด.8 จะอยู่ในสมุดประจำตัวทหารกองหนุน พร้อมหนังสือสำคัญ(แบบ สด.8) หน้ากลางเล่ม เวลาใช้งานให้ถ่ายเอกสารหน้ากลางตรงส่วนที่ระบุว่า สด.8 ทั้งสองส่วน ซึ่งจะได้รับ สด. 8 เมื่อ รับราชการทหารกองประจำการ (คือ เป็นทหารเกณฑ์ ) จนครบกำหนดปลด        เรียน รด. จบปี 3 (เพราะ จบ รด. ไม่ต้องไป เกณฑ์ทหาร และไม่ต้องเป็นทหารกองประจำการ )        เมื่อจบ รด.ปี 3 จะได้รับการขึ้นทะเบียนกองประจำการ และ นำปลด เป็นทหารกองหนุนประเภทที่ 1       ในวันเดียวกัน โดยไม่ต้องไปรับราชการในกองประจำการ ( ไม่ต้องเป็นทหารเกณฑ์นั่นเอง )        แต่ ยังคงเป็นทหารกองหนุนประเภทที่ 1 การนับอายุของทหาร        การนับอายุจะนับที่ปี พ.ศ. โดยเกิด 1 มกราคม ไปจนถึง เกิด 31 ธันวาคม ของปี ใดก็ตาม ถือว่า อายุ เท่ากัน ทั้งปี และ เริ่มนับ เมื่อวันที่ 1 มกราคม เป็น อายุ ครบ ปี บริบูรณ์       ทหารกองหนุนประเภทที่ 1 แบ่ง
แสดงความคิดเห็น
อ่านเพิ่มเติม

…..จอมพลสอนทหาร ………..

             ๑. ผู้ใดเป็นผู้บังคับบัญชาและผู้ใหญ่ อย่าเป็นคนหูเบา แต่ก็มิใช่เป็นคนหูหนวกตาบอด ต้องฟังต้องดูอย่างกว้างที่สุด อยู่เสมอ แต่อย่าเชื่อคนสอพลอ หรือเชื่อคนพูดก่อนและฟ้องก่อน เพราะคนพูดภายหลังอาจพูดจริงกว่าคนที่พูดก่อนก็เป็นได้             ๒. เมื่อมีความขุ่นข้องกับผู้ที่อยู่ใต้บังคับบัญชาหรือผู้น้อย เมื่อได้ว่ากล่าวลงโทษ หรือตักเตือนแล้ว จงอย่าจำเอาไว้ อาฆาตมาดร้ายภายหลังอีก             ๓. ให้พยายามหาความดีความงามมาสู่คณะ และปูนบำเหน็จกับผู้อยู่ใต้บังคับบัญชา และผู้น้อย สำหรับผู้ที่สมควรจะได้รับตามโอกาสที่จักพึงหาได้นั้นอยู่เสมอ             ๔. จงติโทษหรือลงโทษผู้ที่อยู่ใต้บังคับบัญชาในขณะที่ทำผิด โดยไม่เกรงใจหรือกลัวเขาเกลียด ให้เคร่งครัดอยู่เสมอ จะละเลยเสียมิได้เป็นอันขาด เพราะภายหลังจะกำเริบและแก้ไขยาก             ๕. จงอย่าใช้อำนาจราชการลงโทษกับผู้ซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาในขณะเมื่อตนบันดาลโทสะ และอย่ากล่าวคำหยาบ ให้กระทบกระเทือนถึงวงศ์ตระกูล เพราะผู้อื่นเขาก็มีจิตใจเป็นมนุษย์เหมือนเราเหมือนกัน             ๖. จงบำรุงการสมาคม และแสดงกิริยา วาจา ใจ ให้เป็นการโอภ
แสดงความคิดเห็น
อ่านเพิ่มเติม